{"id":1396,"date":"2026-10-25T14:07:21","date_gmt":"2026-10-25T13:07:21","guid":{"rendered":"https:\/\/africareloaded.xyz\/?p=1396"},"modified":"2026-10-25T14:07:30","modified_gmt":"2026-10-25T13:07:30","slug":"et-si-le-grand-remplacement-avait-bien-eu-lieu-mais-pas-celui-que-vous-pensez-celui-des-peuples-noirs-deurope-occidentale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/africareloaded.xyz\/?p=1396","title":{"rendered":"Et si le Grand Remplacement avait bien eu lieu, mais pas celui que vous pensez\u2026 Celui des peuples noirs d\u2019Europe occidentale !"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n\n

Nous n\u2019avons plus d\u2019historiens noirs et africains francophones de la trempe du professeur\u00a0Cheikh Anta Diop<\/strong>, capables d\u2019aller \u00e0 contre-courant de la pens\u00e9e unique impos\u00e9e par l\u2019Occident !\u00a0De v\u00e9ritables chercheurs\u2026 Pas de simples r\u00e9p\u00e9titeurs des travaux de Cheikh Anta Diop, mais des esprits capables d\u2019aller plus loin dans la recherche, les analyses et les d\u00e9ductions. Car, pour moi, comprendre le pass\u00e9, c\u2019est un v\u00e9ritable travail d\u2019enqu\u00eate sur des preuves qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites, qui ont disparu ou qui sont parfois cach\u00e9es et devenues inaccessibles.\u00a0Et puis vient le moment le plus difficile, une fois les recherches entam\u00e9es et bien avanc\u00e9es\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Qui va te croire quand, pour la plupart, nous avons \u00e9t\u00e9 moul\u00e9s dans la version et l\u2019interpr\u00e9tation occidentales de l\u2019Histoire ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et c\u2019est l\u00e0 que l\u2019on vous dit que l\u2019Histoire, c\u2019est politique !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ce que l\u2019on veut montrer au peuple, comment l\u2019on veut malaxer son esprit et les raisons pour lesquelles on le fait. Aujourd\u2019hui, o\u00f9 la notion de race et surtout de couleur est devenue primordiale, il y a une enqu\u00eate de fond \u00e0 mener sur celle-ci, avant m\u00eame d\u2019affirmer la pr\u00e9sence ou non de populations noires quelque part. Il s\u2019agit de comprendre pourquoi il est devenu si important d\u2019\u00f4ter toute l\u00e9gitimit\u00e9 aux peuples noirs \u00e0 revendiquer une historicit\u00e9 plus profonde<\/strong>, une histoire qui ne commencerait pas avec la conf\u00e9rence de Berlin ou l\u2019arriv\u00e9e des premiers colons !<\/p>\n\n\n\n

L\u2019histoire oubli\u00e9e des hommes des for\u00eats<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pour l\u2019avoir d\u00e9j\u00e0 dit \u00e0 plusieurs reprises, l\u2019histoire de l\u2019Afrique noire, de ceux que j\u2019appelle \u00ab les hommes des for\u00eats \u00bb<\/strong>, n\u2019est pas bien circonscrite par \u00e9crit durant une longue p\u00e9riode. ( si je parle des hommes des for\u00eats , il y au aussi ceux des plaines, du sable , des montagnes et des mers\u2026 je d\u00e9velopperai plus tard ) . Et si elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite, nous en avons presque perdu le d\u00e9chiffrage et la compr\u00e9hension. L\u2019\u00e9criture rev\u00eat des formes multiples. Le mandarin chinois, \u00e0 travers son syst\u00e8me d\u2019\u00e9criture, nous montre comment l\u2019on peut avoir une \u00e9criture complexe, tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9e des alphabets romain ou grec.<\/p>\n\n\n\n

Et cette donn\u00e9e, j\u2019ai le sentiment qu\u2019aucun Africain ne l\u2019a suffisamment int\u00e9gr\u00e9e dans ses recherches ! Nous avons int\u00e9gr\u00e9 l\u2019id\u00e9e que seule l\u2019oralit\u00e9 aurait pr\u00e9valu dans nos contr\u00e9es. Pourtant, il a bien fallu d\u2019autres m\u00e9thodes de r\u00e9tention des faits du pass\u00e9 pour vivre le pr\u00e9sent et construire le futur. Il y a eu un apprentissage par mim\u00e9tisme, o\u00f9 des informations cruciales ont \u00e9t\u00e9 transmises sans que personne, jusqu\u2019\u00e0 maintenant, ne prenne suffisamment le soin de les traduire en \u00e9criture et en archives.<\/p>\n\n\n\n

Mais surtout, sans faire l\u2019effort de comprendre ce qui a \u00e9t\u00e9 transmis, et pourquoi cela a \u00e9t\u00e9 transmis !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De plus, quand l\u2019on veut faire de l\u2019Histoire, il nous faut une m\u00e9trique commune pour situer un \u00e9v\u00e9nement dans le temps. Or, si cette m\u00e9trique se basait sur des \u00e9v\u00e9nements dramatiques ou climatiques, il y aurait n\u00e9cessairement de l\u2019impr\u00e9cision. Mais surtout, il n\u2019est pas certain que tous aient v\u00e9cu ces \u00e9v\u00e9nements au m\u00eame moment, ni m\u00eame qu\u2019ils les aient v\u00e9cus ! Voil\u00e0 pourquoi le mim\u00e9tisme historique peut transmettre des informations \u00e0 la fois pr\u00e9cises dans leurs r\u00e9sultats et impr\u00e9cises sur les raisons de leur application, avec une mise en contexte qui ne peut jamais \u00eatre exactement la m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Le Grand Remplacement\u2026 Et si nous avions invers\u00e9 la question ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Mais retournons \u00e0 mon v\u00e9ritable sujet !<\/p>\n\n\n\n

LE GRAND REMPLACEMENT !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette id\u00e9e de remplacement se retrouve notamment dans les \u00e9crits de Louis-Ferdinand C\u00e9line<\/a><\/strong>, \u00e9crivain \u00e0 la fois ouvertement antis\u00e9mite et profond\u00e9ment raciste.\u00a0Sa peur du Juif l\u2019avait amen\u00e9 \u00e0 craindre un remplacement des populations blanches et fran\u00e7aises par cette communaut\u00e9, en tout cas dans les cercles du pouvoir et de l\u2019argent.<\/p>\n\n\n\n

Nous n\u2019allons pas entrer dans ce d\u00e9bat\u2026<\/p>\n\n\n\n

Mais cette id\u00e9e intervient, pour moi, comme la r\u00e9v\u00e9lation possible d\u2019une strat\u00e9gie d\u00e9j\u00e0 appliqu\u00e9e par ailleurs, et que cet auteur aurait, d\u2019une certaine mani\u00e8re, d\u00e9voil\u00e9e. Car souvent, l\u2019on craint ce que l\u2019on a d\u00e9j\u00e0 fait !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

On n\u2019a jamais peur de ce que l\u2019on n\u2019a jamais subi, ou de ce que l\u2019on n\u2019a jamais vu faire, de la m\u00eame mani\u00e8re que l\u2019on redoute ce que l\u2019on a d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu ou pratiqu\u00e9. Et qu\u2019est-ce que l\u2019Occident aurait le mieux fait depuis les deux derniers mill\u00e9naires ?<\/p>\n\n\n\n

L\u2019effacement de la pr\u00e9sence noire dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 , de l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours !<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Voil\u00e0 pr\u00e9cis\u00e9ment la piste historique que je souhaite explorer. Je ne vais pas trop d\u00e9velopper le sujet aujourd\u2019hui sur cette plateforme, car ce serait beaucoup trop long. Mais je suis convaincu que c\u2019est l\u00e0 que les recherches historiques de nos historiens devraient davantage se focaliser.<\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, je doute qu\u2019ils le fassent !<\/p>\n\n\n\n

Car, pour obtenir l\u2019attribut d\u2019historien, il faut se faire valider par ses pairs, des professeurs d\u2019histoire qui, dans ma lecture critique du syst\u00e8me acad\u00e9mique, peuvent aussi devenir les gardiens d\u2019un p\u00e9rim\u00e8tre de recherche, s\u2019assurant que tu n\u2019ailles jamais chercher trop loin, surtout dans une direction qui ne les arrange pas ! Le professeur Cheick Anta Diop en a durement payer le tribut ! Et \u00e7a a march\u00e9 !! <\/p>\n\n\n\n

On va valider tes recherches si tu cherches \u00e0 d\u00e9montrer que Cheikh Anta Diop aurait dit n\u2019importe quoi\u2026 Parler des Bantous comme d\u2019\u00eatres perdus dans la for\u00eat, des Noirs dans les banlieues ou de leur condition durant la s\u00e9gr\u00e9gation am\u00e9ricaine\u2026 Oui, \u00e7a, c\u2019est valid\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n

Mais celui qui va chercher \u00e0 travailler sur ce que j\u2019appelle le\u00a0GRAND REMPLACEMENT,<\/b> et qui va se poursuivre par ce qui, pourrait d\u00e9sormais prendre le nom de\u00a0GRAND EFFACEMENT<\/strong>, risque d\u2019\u00eatre frein\u00e9 et combattu des quatre fers !<\/p>\n\n\n\n

L\u2019intelligence artificielle : la fin du monopole sur l\u2019interpr\u00e9tation historique ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, l\u2019intelligence artificielle est en train de mettre un bordel pas possible dans ce que je consid\u00e8re comme le contr\u00f4le de la v\u00e9rit\u00e9 historique impos\u00e9 par les Occidentaux !<\/p>\n\n\n\n

Car cette IA, lorsqu\u2019elle est d\u00e9brid\u00e9e, peut ouvrir plusieurs voies.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019abord, en ne se limitant plus aux mod\u00e8les d\u2019IA entra\u00een\u00e9s en Occident, dont les r\u00e9ponses peuvent, selon mon exp\u00e9rience, refuser certaines interpr\u00e9tations, m\u00eame lorsque des documents sont pr\u00e9sent\u00e9s comme preuves.<\/p>\n\n\n\n

Ensuite, et surtout, demain, gr\u00e2ce \u00e0 des IA locales, d\u00e9connect\u00e9es du r\u00e9seau, capables de nous permettre non pas simplement d\u2019aller chercher des informations sur Internet, mais de traduire, transcrire et analyser des documents tr\u00e8s anciens qu\u2019il nous \u00e9tait jusqu\u2019alors impossible de lire ou de comprendre !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et oui, il est l\u00e0, le probl\u00e8me !<\/p>\n\n\n\n

Car il existe des milliers, voire potentiellement des millions de pages r\u00e9dig\u00e9es en latin, en grec ou dans je ne sais quelle autre langue europ\u00e9enne ancienne, qui pourraient nous renseigner sur notre pr\u00e9sence et, surtout, sur notre implication dans la vie de tous les jours.<\/p>\n\n\n\n

Non plus seulement comme le voudrait le mythe persistant du Noir exclusivement r\u00e9duit \u00e0 l\u2019esclave, mais comme acteur politique, marchand, commer\u00e7ant, citoyen, etc., etc. !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est cette documentation qu\u2019il faut aller interroger. Et c\u2019est l\u00e0 que les nouvelles technologies pourraient compl\u00e8tement bouleverser notre capacit\u00e9 \u00e0 mener des recherches historiques ind\u00e9pendantes.<\/p>\n\n\n\n

Des visages enfarin\u00e9s, des perruques\u2026 Mais que cherchait-on \u00e0 cacher ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Puis il y a eu cette p\u00e9riode d\u2019enfarinement des visages de la noblesse europ\u00e9enne. Et puis, surtout, celle des perruques !<\/p>\n\n\n\n

Mais des perruques pour cacher quoi ?<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi les femmes noires, en 2026, portent-elles encore autant de perruques ?\u00a0Bien s\u00fbr, l\u2019on va trouver plein d\u2019autres raisons esth\u00e9tiques, sociales ou culturelles. Mais pourquoi ne pas \u00e9galement \u00e9mettre la supposition que certaines de ces pratiques auraient pu servir \u00e0 dissimuler des caract\u00e9ristiques capillaires ou des carnations de peaux trop mates ? Cette obsessions de la blanch\u00eete .. par le blanchiment de la peau ne daterait pas d\u2019hier mais peut \u00eatre d\u2019un pass\u00e9e bien plus lointain et c\u2019est l\u00e0 que les choses deviennent passionnantes et interessantes ! Nos historiens afro trop prudes et souvent tr\u00e8s peu courageux n\u2019iront jamais dans cette voie l\u00e0 car qui pour les financer , les \u00e9diter et les prot\u00e9ger ?\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Certes, pour le roi Louis XIV,<\/a> l\u2019explication traditionnellement avanc\u00e9e est celle d\u2019une calvitie pr\u00e9coce.<\/p>\n\n\n\n

Mais pourquoi ne pourrait-on pas aussi interroger l\u2019hypoth\u00e8se de cheveux cr\u00e9pus que l\u2019on aurait voulu dissimuler ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je pose la question ! Je ne pr\u00e9tends pas ici en apporter la d\u00e9monstration historique.<\/p>\n\n\n\n

Les origines du Roi-Soleil semblent connues, mais l\u2019on remarque une royaut\u00e9 fran\u00e7aise qui finira, au fil des si\u00e8cles, par consid\u00e9rablement se blanchir, notamment \u00e0 travers des alliances matrimoniales avec des princes et princesses venus des pays de l\u2019Est : Autriche, Hongrie, Pologne, Saxe , Suede , Norv\u00e8ge peut-\u00eatre m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 la Russie\u2026 Je ne sais pas !<\/p>\n\n\n\n

Mais rarement, me semble-t-il, en puisant dans un terroir fran\u00e7ais qui est, en v\u00e9rit\u00e9,\u00a0bien plus m\u00e9tiss\u00e9 que l\u2019on ne nous le dit !<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9j\u00e0 parce que les Maures \u00e9taient pr\u00e9sents sur le territoire de l\u2019actuelle France, de mani\u00e8re historiquement document\u00e9e, d\u00e8s le VIIIe si\u00e8cle, lors des conqu\u00eates musulmanes, et que leur pr\u00e9sence et leur influence se sont prolong\u00e9es, sous diff\u00e9rentes formes, bien au-del\u00e0 de cette p\u00e9riode, peut-\u00eatre m\u00eame jusqu\u2019au XVe si\u00e8cle. Et un jour, peut-\u00eatre, apprendrons-nous que ce que l\u2019on nous pr\u00e9sente comme une conqu\u00eate des Maures sur la France pourrait aussi \u00eatre interrog\u00e9 sous un tout autre angle :\u00a0celui d\u2019une reconqu\u00eate de territoires o\u00f9 une pr\u00e9sence noire aurait \u00e9t\u00e9 bien plus ancienne et importante que ne le raconte notre historiographie actuelle.<\/strong> Une reconqu\u00eate qui aurait \u00e9chou\u00e9 et dont la progression aurait \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9e \u00e0 Poitiers\u2026<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi ne nous sert-on jamais cette version des faits ?<\/p>\n\n\n\n

Parce qu\u2019elle remettrait profond\u00e9ment en cause toute notre lecture de l\u2019histoire de l\u2019occupation du territoire fran\u00e7ais ? Parce qu\u2019elle obligerait \u00e0 reconsid\u00e9rer qui occupait ces terres, qui les a conquises, qui les a perdues et, surtout,\u00a0qui a finalement \u00e9crit l\u2019histoire de leur occupation ?<\/strong> Voil\u00e0 les questions que je pose ! Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cela que je refuse que certaines interrogations soient \u00e9cart\u00e9es avant m\u00eame d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Et si tout \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, devant nos yeux ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 de ces d\u00e9tails qui pourraient para\u00eetre anodins, il y a un jeune homme non accr\u00e9dit\u00e9 d\u2019historien acad\u00e9mique que je suis sur les r\u00e9seaux sociaux, et m\u00eame deux maintenant, qui nous montrent, \u00e0 travers leurs recherches et leurs interpr\u00e9tations, que tout serait peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, devant nos yeux !<\/p>\n\n\n\n

Dans les \u00e9glises\u2026 Partout<\/strong> ! Des inscriptions, des repr\u00e9sentations, des symboles, des documents anciens\u2026 Partout<\/strong> !<\/p>\n\n\n\n

Avec ce latin qui va nous parler de\u00a0Gallica<\/strong><\/em>,<\/a> que nous allons souvent rattacher \u00e0 la Gaule, mais qui nous rappelle \u00e9galement la symbolique du coq.\u00a0Et qui nous am\u00e8ne \u00e0 nous interroger sur une histoire dont les origines, les repr\u00e9sentations et l\u2019\u00e9tendue seraient peut-\u00eatre bien plus vastes et complexes que nous ne le pensons. Y compris sur cette question des origines noires, ou \u00ab n\u00e8gres \u00bb, pour reprendre certains termes historiques dont il faut aussi comprendre les usages et les significations. Au d\u00e9but, on se dit que ces jeunes nous racontent des b\u00eatises ! Et m\u00eame des inepties !<\/p>\n\n\n\n

D\u2019ailleurs, ChatGPT fait souvent de la r\u00e9sistance lorsqu\u2019il s\u2019agit de confirmer leurs dires.\u00a0Voil\u00e0 pourquoi je consid\u00e8re qu\u2019il est important de confronter plusieurs intelligences artificielles, notamment chinoises, lorsque l\u2019on cherche une certaine objectivit\u00e9 sur ces sujets. Non pas parce qu\u2019une IA chinoise d\u00e9tiendrait automatiquement la v\u00e9rit\u00e9, mais parce qu\u2019il faut sortir d\u2019un seul cadre d\u2019interpr\u00e9tation et de limitation !\u00a0Et pourtant, \u00e0 mesure que ces documents et ces pistes de recherche apparaissent, les \u00e9l\u00e9ments \u00e0 examiner ne cessent de s\u2019accumuler et viennent nourrir l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019une complexit\u00e9 historique de cette Europe occidentale bien plus grande que celle que l\u2019on nous pr\u00e9sente habituellement.<\/p>\n\n\n\n

\u00catre noir\u2026 Et si cela d\u00e9passait largement la seule origine africaine ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Puis, petit \u00e0 petit, l’on s\u2019aper\u00e7oit que la question de nos anc\u00eatres noirs, pas forc\u00e9ment africains, et c\u2019est l\u00e0 toute la difficult\u00e9 de la chose, pourrait \u00eatre beaucoup plus complexe que nous ne l\u2019imaginons.<\/p>\n\n\n\n

\u00catre noir devient alors plus complexe que simplement venir d\u2019Afrique !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pour moi, et je le dis souvent, un syst\u00e8me de pens\u00e9e, d\u2019\u00eatre et de savoir. C\u2019est un paradigme ! Une vision cosmologique et cosmogonique ! En v\u00e9rit\u00e9, l\u2019Homme noir est un \u00eatre extr\u00eamement complexe que nos pr\u00eatres de l\u2019\u00c9gypte pharaonique avaient, semble-t-il, synth\u00e9tis\u00e9<\/strong>, analys\u00e9<\/strong> et d\u00e9cod\u00e9<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Mais nous en avons perdu une grande partie de la compr\u00e9hension. Et c\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0 que se trouve l\u2019une des cl\u00e9s de nos difficult\u00e9s contemporaines. Non pas simplement dans la perte d\u2019une histoire, mais dans celle d\u2019une mani\u00e8re de penser le monde, de concevoir la connaissance, de transmettre les savoirs et de comprendre notre propre existence.<\/p>\n\n\n\n

Ce que l\u2019on doit retenir<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nos historiens afro-francophones ne regardent pas l\u00e0 o\u00f9 ils devraient regarder ! Ils ont \u00e9t\u00e9 distraits par des sujets sans jamais chercher \u00e0 comprendre pourquoi c\u2019est l\u00e0 que l\u2019on veut qu\u2019ils aillent, et surtout pourquoi ils doivent y rester !<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi nous contentons-nous de nous disputer sur l\u2019origine des \u00c9gyptiens pharaoniques sans jamais v\u00e9ritablement aborder la question d\u2019un \u00e9ventuel Grand Remplacement des civilisations n\u00e8gres et de leurs cultures depuis plus de 2000 \u00e0 3000ans  ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pourquoi acceptons-nous que notre pr\u00e9sence historique soit presque syst\u00e9matiquement abord\u00e9e sous l\u2019angle de l\u2019esclavage, de la colonisation et de la domination ?<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi ne cherchons-nous pas davantage les traces de notre participation aux grandes constructions politiques, \u00e9conomiques, commerciales, culturelles et spirituelles du monde ancien ?<\/p>\n\n\n\n

Le Noir est \u00e0 la fois de l\u2019\u00e9nergie et une inspiration sans limites\u2026 Et \u00e7a, nous ne le comprenons pas ! Car c\u2019est en nous.\u00a0Et ce n\u2019est pas une force que l\u2019on peut, ou que l\u2019on doit, vendre !<\/p>\n\n\n\n

Je vais reprendre toute cette th\u00e9orie dans mon tome I de la s\u00e9rie Le Petit Manuel Africain de Guerre \u00e9conomique<\/strong>, car c\u2019\u00e9tait cette cl\u00e9 de compr\u00e9hension qui me manquait pour apporter de la coh\u00e9sion \u00e0 mon propos. Raison pour laquelle j\u2019ai d\u2019abord sorti les tomes 2 , 3 , 4 et 5 gr\u00e2ce \u00e0 une documentation accessible et compr\u00e9hensible mise \u00e0 disposition par la Chine. <\/p>\n\n\n\n

Mon hypoth\u00e8se est celle d\u2019un peuple qui subirait, depuis l\u2019an z\u00e9ro, un processus de Grand Remplacement <\/strong>historique et symbolique, et, depuis l\u2019an 2000, \u00a0un\u00a0Grand Nettoyage<\/strong>. Ce combat du Yin et du Yang\u2026\u00a0Il est mythique<\/strong> et mystique<\/strong> \u00e0 la fois ! Magnifique<\/strong> et loin d\u2019\u00eatre pacifique<\/strong> ! C\u2019est nous qui ne cherchons pas \u00e0 comprendre ce qui est \u00e9crit devant nos yeux !\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Mais le v\u00e9ritable d\u00e9fi est ailleurs. Comment des inconnus comme moi pourraient-ils permettre \u00e0 l\u2019ensemble de leur population de comprendre le danger qui la guette ?<\/strong> Car tout cela nous propulse dans un espace-temps qui nous d\u00e9passe ! Comment converser avec toute une population et la faire agir dans le temps et en m\u00eame temps \u00a0? Comment lui transmettre une vision historique suffisamment profonde pour qu\u2019elle puisse non seulement comprendre son pass\u00e9, mais surtout anticiper son avenir ?<\/p>\n\n\n\n

La Chine a r\u00e9ussi cet exploit, selon moi, notamment gr\u00e2ce \u00e0 sa capacit\u00e9 d\u2019anticipation. Aujourd\u2019hui, c\u2019est toute l\u2019importance accord\u00e9e \u00e0 la protection de son pass\u00e9 pour mieux se diriger vers le futur, sans se perdre ! Et c\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0 que r\u00e9side l\u2019un des plus grands enseignements que nous devrions tirer de son exp\u00e9rience.<\/p>\n\n\n\n

Un peuple qui ne comprend pas son pass\u00e9 peut difficilement ma\u00eetriser son avenir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rendez-vous dans mon ouvrage courant 2027 ! Le premier Tome d\u00e9j\u00e0 entam\u00e9 mais pas encore aboutie :<\/p>\n\n\n\n

COMPRENDRE L\u2019OCCIDENT EN AFRIQUE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un ouvrage dans lequel je vais diss\u00e9quer nos rapports entre Blancs et Noirs, nos repr\u00e9sentations, nos contradictions, nos h\u00e9ritages et cette relation \u00e0 l\u2019inversion qui, selon ma lecture, pr\u00e9figure une partie de la pens\u00e9e occidentale, ce processus d\u2019extermination et d\u2019extinction ! <\/p>\n\n\n\n

Car dans ce rapport \u00e0 l\u2019inversion\u2026<\/p>\n\n\n\n

L\u2019obscurit\u00e9 est blanche et la luminosit\u00e9 est noire !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 suivre\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Nous n\u2019avons plus d\u2019historiens noirs et africains francophones de la trempe du professeur\u00a0Cheikh Anta Diop, capables d\u2019aller \u00e0 contre-courant de la pens\u00e9e unique impos\u00e9e par l\u2019Occident !\u00a0De v\u00e9ritables chercheurs\u2026 Pas de simples r\u00e9p\u00e9titeurs des travaux de Cheikh Anta Diop, mais…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1397,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"page-templates\/tmpl-one.php","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"page_builder":"","_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"#\ud835\ude3f\ud835\ude5a\u0301\ud835\ude58\ud835\ude64\ud835\ude61\ud835\ude64\ud835\ude63\ud835\ude5e\ud835\ude68\ud835\ude5a\ud835\ude67\ud835\ude47\ud835\ude5a\ud835\ude68\ud835\ude40\ud835\ude68\ud835\ude65\ud835\ude67\ud835\ude5e\ud835\ude69\ud835\ude68 \u2014 \ud835\uddd8\ud835\ude01 \ud835\ude00\ud835\uddf6 \ud835\uddf9\ud835\uddf2 \ud835\uddda\ud835\uddff\ud835\uddee\ud835\uddfb\ud835\uddf1 \ud835\udde5\ud835\uddf2\ud835\uddfa\ud835\uddfd\ud835\uddf9\ud835\uddee\ud835\uddf0\ud835\uddf2\ud835\uddfa\ud835\uddf2\ud835\uddfb\ud835\ude01 \ud835\uddee\ud835\ude03\ud835\uddee\ud835\uddf6\ud835\ude01 \ud835\uddef\ud835\uddf6\ud835\uddf2\ud835\uddfb \ud835\uddf2\ud835\ude02 \ud835\uddf9\ud835\uddf6\ud835\uddf2\ud835\ude02, \ud835\uddfa\ud835\uddee\ud835\uddf6\ud835\ude00 \ud835\uddfd\ud835\uddee\ud835\ude00 \ud835\uddf0\ud835\uddf2\ud835\uddf9\ud835\ude02\ud835\uddf6 \ud835\uddfe\ud835\ude02\ud835\uddf2 \ud835\ude03\ud835\uddfc\ud835\ude02\ud835\ude00 \ud835\uddfd\ud835\uddf2\ud835\uddfb\ud835\ude00\ud835\uddf2\ud835\ude07\u2026 \ud835\uddd6\ud835\uddf2\ud835\uddf9\ud835\ude02\ud835\uddf6 \ud835\uddf1\ud835\uddf2\ud835\ude00 \ud835\uddfd\ud835\uddf2\ud835\ude02\ud835\uddfd\ud835\uddf9\ud835\uddf2\ud835\ude00 \ud835\uddfb\ud835\uddfc\ud835\uddf6\ud835\uddff\ud835\ude00 \ud835\uddf1\u2019\ud835\uddd8\ud835\ude02\ud835\uddff\ud835\uddfc\ud835\uddfd\ud835\uddf2 \ud835\uddfc\ud835\uddf0\ud835\uddf0\ud835\uddf6\ud835\uddf1\ud835\uddf2\ud835\uddfb\ud835\ude01\ud835\uddee\ud835\uddf9\ud835\uddf2 !\n\nCette id\u00e9e de remplacement se retrouve notamment dans les \u00e9crits de Louis-Ferdinand C\u00e9line, \u00e9crivain \u00e0 la fois antis\u00e9mite et profond\u00e9ment raciste. (...)\n\nNous n\u2019allons pas entrer dans ce d\u00e9bat\u2026\n\nMais cette id\u00e9e intervient, pour moi, comme la r\u00e9v\u00e9lation possible d\u2019une strat\u00e9gie d\u00e9j\u00e0 appliqu\u00e9e par ailleurs, et que cet auteur aurait, d\u2019une certaine mani\u00e8re, d\u00e9voil\u00e9e. Car souvent, l\u2019on craint ce que l\u2019on a d\u00e9j\u00e0 fait !\n\nOn n\u2019a jamais peur de ce que l\u2019on n\u2019a jamais subi, ou de ce que l\u2019on n\u2019a jamais vu faire, de la m\u00eame mani\u00e8re que l\u2019on redoute ce que l\u2019on a d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu ou pratiqu\u00e9. Et qu\u2019est-ce que l\u2019Occident aurait le mieux fait depuis les deux derniers mill\u00e9naires ?\n\nL\u2019effacement de la pr\u00e9sence noire dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 , de l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours !\n\nVoil\u00e0 pr\u00e9cis\u00e9ment la piste historique que je souhaite explorer. (...)\n\nCar, pour obtenir l\u2019attribut d\u2019historien, il faut se faire valider par ses pairs, des professeurs d\u2019histoire qui, dans ma lecture critique du syst\u00e8me acad\u00e9mique, peuvent aussi devenir les gardiens d\u2019un p\u00e9rim\u00e8tre de recherche, s\u2019assurant que tu n\u2019ailles jamais chercher trop loin, surtout dans une direction qui ne les arrange pas ! Le professeur Cheick Anta Diop en a durement payer le tribut ! Et \u00e7a a march\u00e9 !! \n\nOn va valider tes recherches si tu cherches \u00e0 d\u00e9montrer que Cheikh Anta Diop aurait dit n\u2019importe quoi\u2026 Parler des Bantous comme d\u2019\u00eatres perdus dans la for\u00eat, des Noirs dans les banlieues ou de leur condition durant la s\u00e9gr\u00e9gation am\u00e9ricaine\u2026 Oui, \u00e7a, c\u2019est valid\u00e9 !\n\nMais celui qui va chercher \u00e0 travailler sur ce que j\u2019appelle le GRAND REMPLACEMENT, et qui va se poursuivre par ce qui, pourrait d\u00e9sormais prendre le nom de GRAND EFFACEMENT, risque d\u2019\u00eatre frein\u00e9 et combattu des quatre fers !","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[17,129],"tags":[101,165,66],"class_list":["post-1396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire","category-les-breves-de-pat","tag-africareloaded","tag-histoire","tag-intelligence-economique"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t