{"id":1377,"date":"2026-10-02T18:46:31","date_gmt":"2026-10-02T16:46:31","guid":{"rendered":"https:\/\/africareloaded.xyz\/?p=1377"},"modified":"2026-10-02T18:46:33","modified_gmt":"2026-10-02T16:46:33","slug":"pourquoi-bally-bagayoko-derange-t-il-autant-les-persistances-du-paternalisme-colonial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/africareloaded.xyz\/?p=1377","title":{"rendered":"Pourquoi Bally Bagayoko d\u00e9range-t-il autant ? Les persistances du Paternalisme Colonial"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n\n

\u00c0 Saint-Denis, la mobilisation lyc\u00e9enne a d\u00e9clench\u00e9 une nouvelle offensive contre le maire, Bally Bagayoko. Le pr\u00e9fet de police a effectu\u00e9 un signalement \u00e0 la justice pour des faits pr\u00e9sum\u00e9s de provocation \u00e0 commettre un d\u00e9lit. Val\u00e9rie P\u00e9cresse, pr\u00e9sidente de la r\u00e9gion \u00cele-de-France, annonce vouloir lui r\u00e9clamer le remboursement des d\u00e9gradations du lyc\u00e9e Paul-\u00c9luard. Le maire conteste les accusations et d\u00e9nonce une d\u00e9formation de ses propos.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Sur la s\u00e9quence de la poubelle en feu, un \u00e9l\u00e9ment m\u00e9rite pourtant d\u2019\u00eatre rappel\u00e9 : une vid\u00e9o plus longue le montre en train de l\u2019\u00e9loigner des grilles du lyc\u00e9e. Des t\u00e9moignages recueillis par l\u2019AFP rapportent \u00e9galement qu\u2019il a demand\u00e9 aux jeunes d\u2019arr\u00eater de mettre le feu. Ce contexte change consid\u00e9rablement la lecture des images.<\/p>\n\n\n\n

Dans le texte de clarification qu\u2019il a publi\u00e9, Bally Bagayoko <\/strong>rappelle sa position :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je le r\u00e9p\u00e8te : la violence n\u2019est pas notre m\u00e9thode d\u2019action. \u00bb<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Il demande que le d\u00e9bat revienne aux revendications des lyc\u00e9ens : les moyens, les conditions d\u2019apprentissage, les enseignants absents, les \u00e9tablissements d\u00e9grad\u00e9s et les inqui\u00e9tudes li\u00e9es \u00e0 Parcoursup. Il revendique une pr\u00e9sence aupr\u00e8s des jeunes pour pr\u00e9venir l\u2019escalade et permettre \u00e0 leur parole d\u2019\u00eatre entendue.<\/p>\n\n\n\n

Mais pourquoi sa volont\u00e9 affich\u00e9e de dialogue est-elle si facilement transform\u00e9e en pr\u00e9somption de complaisance ? Pourquoi son attitude semble-t-elle continuellement devoir passer un examen de respectabilit\u00e9, de fermet\u00e9 et de comp\u00e9tence ?<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 mes yeux, une partie de ce traitement porte les traces d\u2019un h\u00e9ritage colonial : cette difficult\u00e9 persistante \u00e0 reconna\u00eetre pleinement l\u2019autorit\u00e9 d\u2019un homme noir lorsqu\u2019il l\u2019exerce selon ses propres convictions.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

On lui reproche d\u2019\u00eatre trop conciliant, trop proche, trop bienveillant. Comme si l\u2019empathie \u00e9tait une faiblesse. Comme si \u00e9couter ses concitoyens constituait d\u00e9j\u00e0 une faute de commandement.<\/p>\n\n\n\n

Cette situation me rappelle une exp\u00e9rience personnelle. Lorsque j\u2019ai pris la responsabilit\u00e9 d\u2019un datacenter o\u00f9 tout partait en vrille, j\u2019ai travaill\u00e9 \u00e0 remettre les choses en ordre. Malgr\u00e9 de tr\u00e8s bons r\u00e9sultats, on a fini par me reprocher d\u2019\u00eatre trop conciliant avec mes \u00e9quipes. Je ne s\u00e9vissais pas assez. On attendait de moi que je sanctionne davantage, que je \u00ab coupe des t\u00eates \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Mes r\u00e9sultats ne suffisaient donc pas : il fallait aussi que j\u2019adopte une certaine mise en sc\u00e8ne de l\u2019autorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est cette m\u00eame injonction que je crois reconna\u00eetre dans le traitement r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 Bally Bagayoko. On semble attendre de lui qu\u2019il entre en confrontation avec les plus r\u00e9calcitrants, qu\u2019il prouve sa capacit\u00e9 \u00e0 diriger par la duret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

MAIS DEPUIS QUAND L\u2019AUTORIT\u00c9 SE MESURE-T-ELLE AU NOMBRE DE T\u00caTES QUE L\u2019ON FAIT TOMBER ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Un responsable doit pouvoir poser des limites, prot\u00e9ger les personnes et chercher des solutions en maintenant le dialogue. La fermet\u00e9 et l\u2019\u00e9coute peuvent parfaitement coexister. Pourquoi cette possibilit\u00e9 lui serait-elle si difficilement accord\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ici que se loge, selon moi, le paternalisme colonial. Cette vieille repr\u00e9sentation, digne de Tintin au Congo<\/em>, dans laquelle le Noir reste un \u00eatre \u00e0 guider, \u00e0 corriger, \u00e0 \u00e9duquer. Il peut acc\u00e9der aux responsabilit\u00e9s, mais demeure sous surveillance : saura-t-il seulement quoi faire du pouvoir qui lui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Dans cette logique, m\u00eame \u00e9lu, m\u00eame exp\u00e9riment\u00e9, m\u00eame comp\u00e9tent, il reste un \u00e9l\u00e8ve. D\u2019autres s\u2019arrogent le droit de lui apprendre comment parler, comment se tenir et comment exercer sa fonction.<\/p>\n\n\n\n

Ce que je d\u00e9nonce, c\u2019est cette posture de surplomb : celle qui transforme un d\u00e9saccord politique en le\u00e7on de civilisation.<\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, un maire doit r\u00e9pondre de ses d\u00e9cisions. Bally Bagayoko <\/strong>peut \u00eatre critiqu\u00e9 comme n\u2019importe quel \u00e9lu. Mais lorsque la critique repose sur des s\u00e9quences amput\u00e9es de leur contexte, puis glisse vers un proc\u00e8s permanent en aptitude \u00e0 gouverner, il faut pouvoir interroger les ressorts de cet acharnement.<\/p>\n\n\n\n

Son appartenance \u00e0 La France insoumise ajoute une dimension partisane \u00e9vidente. L\u2019\u00e9tiquette politique devient un raccourci qui permet parfois de disqualifier une position avant m\u00eame de l\u2019examiner. Pourtant, soutenir les revendications de lyc\u00e9ens ou privil\u00e9gier la d\u00e9sescalade ne suffit pas \u00e0 d\u00e9montrer une volont\u00e9 d\u2019encourager le d\u00e9sordre.<\/p>\n\n\n\n

Je vois dans cette affaire le croisement de deux m\u00e9canismes : une hostilit\u00e9 politique et un soup\u00e7on racial qui peuvent se renforcer mutuellement. Le militant serait forc\u00e9ment dangereux ; l\u2019homme noir serait forc\u00e9ment incapable de ma\u00eetriser la situation. Son dialogue devient du laxisme, sa proximit\u00e9 devient de la complicit\u00e9 et sa fermet\u00e9, si elle s\u2019exprime, risque \u00e0 son tour d\u2019\u00eatre qualifi\u00e9e d\u2019agressivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

COMMENT EXERCER SEREINEMENT UNE RESPONSABILIT\u00c9 LORSQUE CHAQUE POSTURE PEUT \u00caTRE RETOURN\u00c9E CONTRE VOUS ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Mon p\u00e8re me disait souvent :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Patrice, tu devras toujours travailler deux fois plus que les autres. \u00bb<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Cette phrase m\u2019accompagne encore. Elle r\u00e9sume le poids d\u2019une exigence suppl\u00e9mentaire : r\u00e9ussir son travail tout en devant continuellement justifier sa place.<\/p>\n\n\n\n

Travailler deux fois plus pour obtenir des r\u00e9sultats, puis devoir encore prouver que l\u2019on m\u00e9rite d\u2019\u00eatre l\u00e0 : voil\u00e0 aussi ce que signifie, pour beaucoup d\u2019entre nous, l\u2019h\u00e9ritage colonial.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 suivre\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les Br\u00e8ves de Pat<\/strong>
Vendredi 02 Octobre 2026 \u00e0 Paris<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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