{"id":1048,"date":"2025-12-14T14:02:29","date_gmt":"2025-12-14T13:02:29","guid":{"rendered":"https:\/\/africareloaded.xyz\/?p=1048"},"modified":"2025-12-14T15:03:07","modified_gmt":"2025-12-14T14:03:07","slug":"le-panafricanisme-nest-pas-a-vendre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/africareloaded.xyz\/?p=1048","title":{"rendered":"Le Panafricanisme N’Est Pas \u00e0 Vendre !"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n\n

Enfin ! ENFIN !<\/strong>\u00a0La\u00a0Ligue Panafricaine UMOJA<\/strong>, qui est pour moi la voix officielle du panafricanisme en France, s’exprime enfin sur cette mascarade qu’a \u00e9t\u00e9 toute cette semaine o\u00f9 s’est d\u00e9roul\u00e9 le\u00a09\u00e8me Congr\u00e8s Panafricain \u00e0 Lom\u00e9<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Une Semaine sous Haute Tension G\u00e9opolitique<\/h2>\n\n\n\n

Une semaine compliqu\u00e9e, o\u00f9 la\u00a0tentative de coup d’\u00c9tat au B\u00e9nin du 7 d\u00e9cembre 2025<\/strong>\u00a0\u2013 un jour avant la c\u00e9r\u00e9monie d’ouverture de ce congr\u00e8s \u2013 a monopolis\u00e9 toute l’actualit\u00e9 africaine et attir\u00e9 l’attention vers le B\u00e9nin<\/strong>, voisin du Togo. En v\u00e9rit\u00e9, une diversion bienvenue, tant il \u00e9tait crucial d’emp\u00eacher une communication triomphale sur ce qui n’\u00e9tait rien d’autre qu’un\u00a0d\u00e9tournement politique et g\u00e9opolitique d’une id\u00e9ologie et d’un mouvement de lib\u00e9ration qu’est le panafricanisme<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Mon Combat Cette Semaine<\/h3>\n\n\n\n

Je me suis beaucoup agit\u00e9 cette semaine, menant mon combat et mes d\u00e9nonciations, souvent seul dans ma d\u00e9marche. Je suis un peu la b\u00eate noire de la Ligue Panafricaine UMOJA pour mes opinions tranch\u00e9es et sans \u00e9quivoques.<\/p>\n\n\n\n

Le pr\u00e9sident de cette structure \u2013 celui que je nomme\u00a0le Boss des Boss du panafricanisme en France et dans l’espace francophone<\/strong>,\u00a0Amzat Boukari-Yabara<\/strong>\u00a0\u2013 m’avait d\u00e9j\u00e0 recadr\u00e9 lorsque je l’avais interpell\u00e9 de mani\u00e8re un peu abrupte sur mon compte Facebook suite aux d\u00e9clarations d’Ousmane Sonko<\/strong>\u00a0et\u00a0Jean-Luc M\u00e9lenchon<\/strong>\u00a0sur le panafricanisme de Gauche. Il n’avait pas appr\u00e9ci\u00e9 mon ton imp\u00e9tueux et peut-\u00eatre un peu agressif, malgr\u00e9 mes efforts pour mettre les formes avec la diplomatie que l’on me conna\u00eet. Mais son adh\u00e9sion \u00e0 cette farce n’\u00e9tait qu’un pr\u00e9lude \u00e0 cette grand-messe du panafricanisme kidnapp\u00e9 par les institutions de la Fran\u00e7afrique un an plus tard.<\/p>\n\n\n\n

Le respect des a\u00een\u00e9s est important \u2013 c’est m\u00eame un principe confuc\u00e9en.<\/strong>\u00a0Je m’en excuse <\/strong>encore s’il n’a jamais entendu mes excuses publiques. Mais il est vrai qu’il nous faut d\u00e9sormais maintenir\u00a0une rigueur sans faille et beaucoup plus de discipline<\/strong>\u00a0dans l’application et la diffusion du panafricanisme.<\/p>\n\n\n\n

Qui Suis-Je pour Parler Ainsi ?<\/h2>\n\n\n\n

Je reconnais que beaucoup ne savent pas qui je suis et peuvent l\u00e9gitimement s’interroger sur la l\u00e9gitimit\u00e9 de mes prises de position. Mon engagement politique rel\u00e8ve de l’implication citoyenne dans la vie de la cit\u00e9<\/strong>, mais n’a rien d’\u00e9lectoraliste. De toute mani\u00e8re, je ne suis \u00e9ligible nulle part en Afrique. Donc, \u00e0 moins de devenir un conseiller sp\u00e9cial comme W.E.B. Du Bois le fut pour Nkrumah<\/strong>, je n’ai aucune vocation \u00e0 faire de l’ombre \u00e0 quiconque.<\/p>\n\n\n\n

Encore ce matin, une personne que je c\u00f4toie depuis des ann\u00e9es me demandait : \u00ab Mais t’es qui, toi ? Un journaliste d’investigation ? \u00bb<\/strong><\/em> J’ai gentiment r\u00e9pondu que je n’\u00e9tais personne… Je fais du journalisme citoyen. Mon r\u00f4le est d’informer, d’analyser et de pr\u00e9venir, rien d’autre. Libre \u00e0 toi de m’\u00e9couter ou de te laisser surprendre… mais moi, je surveille les \u00ab\u00a0angles morts\u00a0\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Une Approche Qui D\u00e9range<\/h3>\n\n\n\n

Je sais que je d\u00e9range parce que je n’ai pas l’approche universitaire et conventionnelle qui rassure habituellement ma communaut\u00e9<\/strong>. Mon parcours d’ing\u00e9nieur IT m’a fa\u00e7onn\u00e9 autrement : je pense en termes de projets, de d\u00e9ploiement, de solutions concr\u00e8tes plut\u00f4t qu’en termes de discours id\u00e9ologiques.<\/p>\n\n\n\n

Or, nous avons besoin, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, de\u00a0formations sur la conduite du changement<\/strong>\u00a0pour mieux adapter notre culture, nos traditions et nos id\u00e9ologies au monde d’aujourd’hui. Le panafricanisme ne peut rester fig\u00e9 dans les approches du XXe si\u00e8cle alors que nous sommes en 2025.<\/p>\n\n\n\n

Une R\u00e9action Trop Tardive de la Ligue UMOJA<\/h2>\n\n\n\n

La r\u00e9action de la Ligue a \u00e9t\u00e9, pour moi, tr\u00e8s tardive \u2013 voire m\u00eame trop tardive. On ne peut plus continuer dans l’extr\u00eame mod\u00e9ration<\/strong>, dans l’h\u00e9sitation permanente, dans la pr\u00e9servation des egos au d\u00e9triment de la v\u00e9rit\u00e9, en laissant monter la frustration de ceux qui se battent depuis des ann\u00e9es pour une meilleure compr\u00e9hension et une \u00e9l\u00e9vation des valeurs et principes du panafricanisme.<\/p>\n\n\n\n

Nous Avons Besoin de Gardiens de la Ma\u00e2t<\/h3>\n\n\n\n

Nous devons instituer des Gardiens de la Ma\u00e2t<\/strong>, comme \u00e0 l’\u00e9poque pharaonique \u2013 des gardiens capables d’intervenir rapidement d\u00e8s lors qu’on constate une d\u00e9rive dans l’application de nos pr\u00e9ceptes ou une instrumentalisation de notre mouvement.<\/p>\n\n\n\n

En tant que Gardiens du Temple Panafricanisme<\/strong>, nous devons \u00eatre vigilants sur ce qui se dit et se fait au nom du panafricanisme. Nous devons le dire haut et fort, sans nous cacher derri\u00e8re des pseudonymes ou des pr\u00e9cautions oratoires excessives. Assumer nos propos, surtout quand ils sont justes et n\u00e9cessaires.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le Panafricanisme Institutionnel Face au Panafricanisme de Terrain<\/h2>\n\n\n\n

Ce 9\u00e8me Congr\u00e8s illustre parfaitement la fracture entre le panafricanisme institutionnel<\/strong> \u2013 celui des sommets officiels, des photos de groupe, des discours convenus \u2013 et le panafricanisme de terrain<\/strong>, celui des militants, des intellectuels ind\u00e9pendants, de ceux qui refusent la cooptation et les compromissions.<\/p>\n\n\n\n

Les Le\u00e7ons de l’Histoire<\/h3>\n\n\n\n

L’histoire du panafricanisme est jalonn\u00e9e de tentatives de r\u00e9cup\u00e9ration institutionnelle :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • La NAACP<\/strong>\u00a0aux \u00c9tats-Unis, initialement porteuse d’un projet panafricaniste, fut progressivement vid\u00e9e de sa substance r\u00e9volutionnaire pour devenir un organe d’int\u00e9gration dans le syst\u00e8me am\u00e9ricain<\/li>\n\n\n\n
  • L’Organisation de l’Unit\u00e9 Africaine (OUA)<\/strong>, cr\u00e9\u00e9e en 1963, devint rapidement un club de chefs d’\u00c9tat plus pr\u00e9occup\u00e9s par la pr\u00e9servation de leur pouvoir personnel que par la lib\u00e9ration effective du continent<\/li>\n\n\n\n
  • L’Union Africaine (UA)<\/strong>, qui lui a succ\u00e9d\u00e9 en 2002, financ\u00e9e \u00e0 pr\u00e8s de 70% par des puissances ext\u00e9rieures (Union Europ\u00e9enne, Chine, \u00c9tats-Unis), peine \u00e0 incarner une v\u00e9ritable souverainet\u00e9 africaine<\/li>\n<\/ul>\n\n\n
    \n
    \"\"
    La NAACP (National Association for the Advancement of Colored People<\/em><\/strong>) Association nationale pour la promotion des gens de couleur . La communaut\u00e9 juive am\u00e9ricaine fut tr\u00e8s active dans le mouvement et contribua \u00e0 le financer.
    Aucun Afro-Am\u00e9ricain ne dirigea le mouvement avant 1975.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

    Le 9\u00e8me Congr\u00e8s de Lom\u00e9 s’inscrit dans cette lign\u00e9e inqui\u00e9tante de r\u00e9cup\u00e9rations institutionnelles<\/strong> qui visent \u00e0 :<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Neutraliser la contestation<\/strong>\u00a0en l’int\u00e9grant dans des structures contr\u00f4lables par les pouvoirs en place<\/li>\n\n\n\n
    2. Diviser le mouvement<\/strong>\u00a0entre \u00ab\u00a0mod\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb institutionnellement acceptables et \u00ab\u00a0radicaux\u00a0\u00bb qu’on peut marginaliser<\/li>\n\n\n\n
    3. Corrompre les militants<\/strong>\u00a0par l’argent, les postes honorifiques et la reconnaissance institutionnelle<\/li>\n\n\n\n
    4. Vider le panafricanisme de sa substance r\u00e9volutionnaire<\/strong>\u00a0pour en faire un folklore politique inoffensif<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Le Communiqu\u00e9 de la Ligue UMOJA : Une Clarification N\u00e9cessaire<\/h2>\n\n\n\n

      Je partage avec vous le communiqu\u00e9 dans son int\u00e9gralit\u00e9. Ce document permet de clore officiellement ce chapitre du \u00ab\u00a09\u00e8me Congr\u00e8s du Panafricanisme\u00a0\u00bb, qui devra \u00eatre retenu dans l’histoire de notre mouvement comme une tentative de hold-up institutionnel sur le panafricanisme<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

      \u00ab\u00a0Un communiqu\u00e9 succinct de la @liguepanafricaineumoja sur un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable avec un d\u00e9nominateur commun : la recherche de cr\u00e9dit et de profit autour du panafricanisme.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

      LE PANAFRICANISME N’EST PAS \u00c0 VENDRE ! <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

      Organisation ind\u00e9pendante active depuis quinze ans en Afrique et dans les diasporas, la Ligue Panafricaine \u2013 UMOJA constate que le panafricanisme est devenu un fonds de commerce pour un certain nombre de r\u00e9gimes politiques, d\u2019op\u00e9rateurs \u00e9conomiques et de figures m\u00e9diatiques. <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

      Ces acteurs opportunistes alimentent la confusion g\u00e9n\u00e9rale autour de ce mouvement de r\u00e9sistance, de lib\u00e9ration et de solidarit\u00e9 des peuples africains du continent et de la diaspora qu\u2019est le panafricanisme. Ils s\u2019ach\u00e8tent une \u00e9tiquette panafricaine ou ils se vendent \u00e0 des int\u00e9r\u00eats \u00e9trangers, constituant ainsi des chevaux de Troie de politiques pr\u00e9datrices et n\u00e9ocoloniales.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

      Le dernier cas est celui du 9\u00e8me congr\u00e8s panafricain organis\u00e9 \u00e0 Lom\u00e9 du 8 au 12 d\u00e9cembre 2025 par les autorit\u00e9s togolaises avec l\u2019accord de l\u2019Union Africaine.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

      Quelle que soit leur qualit\u00e9 politique ou scientifique, les participants \u00e0 ce congr\u00e8s ont r\u00e9pondu \u00e0 un r\u00e9gime dont les fondements reposent sur des pratiques contraires aux id\u00e9aux du panafricanisme. En effet, de l\u2019assassinat du pr\u00e9sident Sylvanus Olympio en 1963 jusqu\u2019aux r\u00e9pressions violentes des manifestations populaires en passant par des m\u00e9canismes antid\u00e9mocratiques de conservation du pouvoir, la culture d\u2019impunit\u00e9 du pouvoir togolais ne lui donne pas la l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019organiser un tel congr\u00e8s ou de porter des questions aussi \u00e9thiques que celle des R\u00e9parations ou de la philosophie Ubuntu. <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

      Aucun pays africain ne saurait d\u2019ailleurs accueillir dignement des centaines d\u2019afrodescendants quand autant de jeunes, femmes, artistes, militants ou d\u00e9fenseurs des droits, y compris des afrodescendants, croupissent en prison dans des conditions inhumaines et d\u00e9gradantes, et que de nombreux autres sont contraints \u00e0 l\u2019exil, au silence ou \u00e0 la clandestinit\u00e9.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

      La Ligue Panafricaine \u2013 UMOJA ne peut qu\u2019exiger au Togo, et dans tous les territoires concern\u00e9s par cette situation, la lib\u00e9ration de tous les prisonniers politiques du colonialisme, du n\u00e9ocolonialisme et de l\u2019imp\u00e9rialisme conform\u00e9ment aux valeurs du panafricanisme, le respect des droits humains et la satisfaction des besoins \u00e9l\u00e9mentaires et vitaux des peuples, notamment des jeunesses et des femmes.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

      Nous saluons la lutte du peuple togolais et de tous les peuples \u00e9pris de justice et de libert\u00e9. Nous appelons \u00e0 r\u00e9sister aux manipulations et aux d\u00e9tournements du panafricanisme par le renforcement du travail d\u2019\u00e9ducation, de formation, de conscientisation et d\u2019organisation politique, ainsi que par une culture d\u2019int\u00e9grit\u00e9 et de responsabilisation collective.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

      UMOJA NI NGUVU ! L\u2019UNION FAIT LA FORCE !<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

      Le Bureau Politique Provisoire \u00ab\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

      Ce Que Ce Congr\u00e8s Nous Enseigne<\/h2>\n\n\n\n
      \"\"<\/figure>\n\n\n\n

      Cette affaire du 9\u00e8me Congr\u00e8s nous rappelle plusieurs v\u00e9rit\u00e9s fondamentales sur l’\u00e9tat actuel de notre mouvement :<\/p>\n\n\n\n

      1. Le Panafricanisme N’Est Pas \u00e0 Vendre<\/h3>\n\n\n\n

      Le panafricanisme ne peut \u00eatre achet\u00e9, vendu ou coopt\u00e9<\/strong> par des gouvernements autoritaires ou des int\u00e9r\u00eats ext\u00e9rieurs. C’est un mouvement de lib\u00e9ration des peuples noirs, pas une marque politique \u00e0 exploiter pour redorer le blason de r\u00e9gimes contest\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

      2. La Vigilance Permanente Est Notre Devoir<\/h3>\n\n\n\n

      Nous devons identifier et d\u00e9noncer les infiltr\u00e9s, les opportunistes et les tra\u00eetres<\/strong> qui instrumentalisent le panafricanisme pour servir leur agenda personnel ou pour d\u00e9fendre des int\u00e9r\u00eats contraires \u00e0 la lib\u00e9ration effective des peuples noirs.<\/p>\n\n\n\n

      3. L’Unit\u00e9 Ne Signifie Pas l’Uniformit\u00e9<\/h3>\n\n\n\n

      \u00ab\u00a0Africa Must Unite\u00a0\u00bb<\/strong> ne signifie pas que nous devons tous penser de la m\u00eame fa\u00e7on ou accepter toutes les d\u00e9marches au nom d’une unit\u00e9 de fa\u00e7ade. L’unit\u00e9 v\u00e9ritable se construit dans le d\u00e9bat franc, la critique constructive et le refus cat\u00e9gorique des compromissions avec l’oppression.<\/p>\n\n\n\n

      4. La Discipline et la Rigueur Sont Essentielles<\/h3>\n\n\n\n

      Comme je le d\u00e9veloppe dans mes travaux sur le Panafricanisme 3.0<\/strong>, nous avons un besoin urgent de rigueur m\u00e9thodologique, de discipline organisationnelle et de comp\u00e9tence technique<\/strong>. Le panafricanisme ne peut plus se contenter de belles paroles, de bonnes intentions et de sommets m\u00e9diatiques sans lendemain.<\/p>\n\n\n\n

      Appel aux Gardiens du Temple<\/h2>\n\n\n\n

      Je lance un appel solennel \u00e0 tous les Gardiens du Temple Panafricanisme<\/strong>, o\u00f9 qu’ils se trouvent :<\/p>\n\n\n\n

        \n
      • Cessons l’extr\u00eame mod\u00e9ration<\/strong>\u00a0qui nous paralyse et nous rend inefficaces<\/li>\n\n\n\n
      • D\u00e9non\u00e7ons publiquement<\/strong>\u00a0les d\u00e9rives et les tentatives de r\u00e9cup\u00e9ration, m\u00eame si cela d\u00e9pla\u00eet<\/li>\n\n\n\n
      • Assumons nos positions<\/strong>\u00a0avec courage, m\u00eame si elles d\u00e9rangent les consensus mous<\/li>\n\n\n\n
      • Formons-nous rigoureusement<\/strong>\u00a0aux enjeux contemporains : finance d\u00e9centralis\u00e9e, technologies \u00e9mergentes, g\u00e9opolitique des infrastructures, ing\u00e9nierie sociale<\/li>\n\n\n\n
      • Construisons des structures autonomes<\/strong>\u00a0qui ne d\u00e9pendent ni des gouvernements ni des financements ext\u00e9rieurs compromettants<\/li>\n\n\n\n
      • Appliquons les principes de gestion de projet<\/strong>\u00a0au panafricanisme : planification, budg\u00e9tisation, \u00e9valuation, discipline d’ex\u00e9cution<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Conclusion : De la D\u00e9nonciation \u00e0 la Construction<\/h2>\n\n\n\n

        Ce 9\u00e8me Congr\u00e8s de Lom\u00e9 restera dans l’histoire comme une tentative avort\u00e9e de domestication du panafricanisme par un r\u00e9gime autoritaire<\/strong>. La mobilisation critique des militants sinc\u00e8res et la vigilance de structures comme la Ligue UMOJA ont permis d’\u00e9viter le pire.<\/p>\n\n\n\n

        Mais la d\u00e9nonciation ne suffit jamais. Nous devons maintenant construire concr\u00e8tement l’alternative<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n

          \n
        • Des\u00a0institutions panafricaines ind\u00e9pendantes<\/strong>\u00a0et incorruptibles, financ\u00e9es par la diaspora et les entrepreneurs africains conscients<\/li>\n\n\n\n
        • Des\u00a0projets concrets<\/strong>\u00a0d’int\u00e9gration \u00e9conomique, technologique et infrastructurelle du continent<\/li>\n\n\n\n
        • Une\u00a0formation rigoureuse<\/strong>\u00a0des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations aux principes ET aux m\u00e9thodes du panafricanisme contemporain<\/li>\n\n\n\n
        • Une\u00a0discipline de fer<\/strong>\u00a0contre l’infiltration, la cooptation et les compromissions avec les ennemis de la lib\u00e9ration noire<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Le panafricanisme n’est pas \u00e0 vendre. Et nous veillerons collectivement \u00e0 ce qu’il ne le soit jamais.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Patrice NZIANS\u00c8 , le 14 D\u00e9cembre 2025 \u00e0 Paris <\/strong><\/p>\n\n\n\n

          \n\n\n\n

          Communiqu\u00e9 Officiel de la Ligue Panafricaine UMOJA :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          \"\"<\/figure>\n\n\n\n
          \n\n\n\n

          Note de l’auteur :<\/strong> Ces r\u00e9flexions s’inscrivent dans une analyse plus vaste d\u00e9velopp\u00e9e dans ma s\u00e9rie Le Petit Manuel Africain de Guerre \u00c9conomique<\/em> (5 tomes). Pour une \u00e9tude compl\u00e8te des enjeux du panafricanisme contemporain, consultez mon blog o\u00f9 sont disponibles les vid\u00e9os d’analyse, les documents de r\u00e9f\u00e9rence et les compl\u00e9ments d’information que Facebook censure r\u00e9guli\u00e8rement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          La\u00a0Ligue Panafricaine UMOJA, qui est pour moi la voix officielle du panafricanisme en France, s’exprime enfin sur cette mascarade qu’a \u00e9t\u00e9 toute cette semaine o\u00f9 s’est d\u00e9roul\u00e9 le\u00a09\u00e8me Congr\u00e8s Panafricain \u00e0 Lom\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1051,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"page-templates\/tmpl-one.php","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-1048","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chronique"],"aioseo_notices":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/africareloaded.xyz\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/11.png?fit=1280%2C720&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/africareloaded.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/africareloaded.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/africareloaded.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/africareloaded.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/africareloaded.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1048"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/africareloaded.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1048\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1056,"href":"https:\/\/africareloaded.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1048\/revisions\/1056"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/africareloaded.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1051"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/africareloaded.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1048"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/africareloaded.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1048"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/africareloaded.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}